ארע עימי ובאו לפני שתי אמהות שילדיהן נועדו להינשא זה לזו בתוך חודשיים
אימו של החתן פתחה בדברים ואמרה: "בעלי ואני גידלנו את בננו במשך כל חייו בדרך התורה והמצוות, החדרנו בו עול תורה ויראת שמים וברצוננו לראותו מקים בית כהלכה שבו תהיה הקפדה רצינית על מצוות התורה השונות, שמירת שבת, כשרות המטבח, וכן שגם מצות טהרת המשפחה תישמר בביתו כפי המצווה בתורה"
כך אמרה אימו של החתן, ואימה של הכלה ששתקה עד כה פתחה מיד בדברים וטענה שבביתם לא נהוג לעסוק בכל הקשור לטהרת המשפחה ומקווה טהרה אלא רק פעם אחת קודם החתונה, ואם כן לפי דעתה אין לדרוש מבתה לנהוג מעבר לכך
הייתי המום מדבריה, ובפנותי אליה שאלתי: "הרי הבחור הזה שבתך בחרה בו מתחתן איתה ולא איתך, ובשמירת המצוות ודקדוק ההלכה שלו הוא מחייב אותה ולא אותך. מדוע אם כן את מערבת את דעתך האישית ברמת ההלכה שתשרור בביתו של הזוג הצעיר? אם בתך משתפת פעולה ומסכימה לדקדוק ההלכה של חתנה – מדוע את מכניסה את ראשך ביניהם
אימו של החתן, שעמדה מן הצד והקשיבה לחילופי הדברים ביני לבין אם הכלה לא יכלה לשתוק עוד והוסיפה: "גם נודע לנו שבבית הכלה מערבים בשר בחלב ואפילו נוהגים לאכול חזיר ר"ל
"אין זה עניינך מה אוכלים בביתנו, אל תתערבי לנו גם בעניינים אלו!" קראה לעומתה אם הכלה
בשומעי את ויכוחן שעלה לטונים גבוהים – יעצתי להן "לפרק את החבילה" ולא להשיא את ילדיהן זה לזו, כיון שכבר מתחילה נראה לי שלא יוכל לשרור שלום בית בבית הזוג הצעיר
אחר כך פניתי לאם הכלה וגערתי בה על שהיא מחללת את דברי התורה הקדושה ועל שהיא רומסת ברגל גסה את מצוות התורה. עוד הוכחתי אותה על רצונה לקחת לבתה חתן בן תורה וירא שמים, מתוך כוונה להחטיא אותו ולהרוס את חינוכו הטוב שהושקע בו בעמל רב
לאחר ששתי האימהות יצאו מחדרי חשבתי לעצמי שזהו דבר נורא שכתוצאה מנישואים מן הסוג זה – כל החינוך הטהור, יראת השמים וההקפדה על המצוות שהושקעו בבחור במשך שנים – יורדים לטמיון. אוי לו למי שגורם להתדרדרות הזו וגורם ליהודי מעם ישראל לחטוא, כפי שאומר רש"י הקדוש על פי המדרש: "הא למדת שהמחטיא לאדם קשה לו מן ההורגו" (רש"י דברים כג, ט)
