בדידי הווה עובדא ובעת שיחתי עם יהודי שמתגורר בין הגויים התעניינתי לשמוע היכן הוא קונה מזון כשר, והיהודי השיב לי שהוא עורך את קניותיו בחנות פלונית
התפלאתי מאד לשמוע שהוא קונה בחנות זו, כיון שחנות זו נמצאת במרחק רב מביתו, ולעומתה, בסמוך למקום מגוריו ממש ישנה חנות גדולה וכשרה לממכר מזון ליהודים. ומדוע הוא אינו קונה בה
שאלתי אותו בתמימותי לפשר הדבר, אך היהודי התמלא כעס ואמר: "אינני מעוניין לקנות בחנות הסמוכה לביתי, אינני אוהב את בעל החנות
לא הבנתי כלל מדוע הוא אינו אוהב את בעל החנות והסבתי את תשומת לבו לכך שהחנות הסמוכה לביתו זולה יותר מן החנות המרוחקת שבה הוא עורך את קניותיו. אולם גם סיבה זו לא שכנעה אותו לעבור לקנות בחנות הקרובה לביתו, והוא אמר שהוא מעדיף לשלם ביוקר, ובלבד שלא לקנות אצל שכנו
הבנתי שקיימת יריבות כלשהי בין היהודי לבעל החנות, וביקשתי להשכין ביניהם שלום. לפיכך דחקתי בו שישתף אותי בסיבת הדבר, מדוע הוא אינו מחבב את שכנו, בעל החנות הסמוכה לביתו
היהודי ניסה להתחמק אולם לבסוף סיפר שהוא אינו מחבב את בעל החנות הקרובה אליו כיון שבבית הכנסת שכנו קנה את העלייה של ההפטרה במחיר יקר יותר ממנו. לכן יש לו בלבו כעס וטינה עליו, וכעת הוא גם שונא אותו ואינו מוכן לפרנס אותו בחנותו
למשמע דבריו התעצבתי מאד. הרי זוהי שנאת חינם ממש, יהודי שכועס על זולתו ושונא אותו בגלל שרכש את העלייה לתורה במחיר יותר יקר ממנו נקרא שונא חינם. שנאת חינם זו מעכבת את בוא הגאולה ובגללה עם ישראל סובל כל כך בגלות הקשה והמרה
אם אנו מתפללים לקב"ה ומבקשים ממנו שישלח לנו את משיח צדקנו ויגאל אותנו מצרותינו – עלינו להתרומם מעל כל אותן מריבות חסרות טעם, ולהתנער משנאת החינם שפשטה בקרבנו, רק אז הקב"ה יאמר לצרותינו די וישלח לנו את משיח צדקנו במהרה בימינו.
