אישה כאובה, שבנה חלה במחלה קשה באה לפני וביקשה שאתפלל עליו ואבקש עליו רחמים בזכות אבותי הקדושים זיע"א. תוך כדי דבריה אמרה האישה שהיא אוהבת מאד את בנה זה ודואגת לו, למרות שהוא נשוי לאישה גויה, ר"ל.
נחרדתי לשמוע שבנה היהודי נשוי לגויה, והסברתי לאם את האיסור החמור שקיים בנישואי התערובת. אולם האישה השיבה בשלווה: "ומה אעשה?! הקב"ה גזר שבני יהיה נשוי לגויה".
לשמע תשובתה הוכחתי אותה על מחשבותיה הלא נכונות ואמרתי לה: "כיצד את מעלה על דעתך מחשבה פסולה שכזו? הרי הקב"ה נתן לנו תורת אמת וכתב בה ציווי מפורש שלא נתערב בגויים, כפי שאומר הפסוק: "ולא תלכו בחוקות הגוי" (ויקרא כ, כג), וכן נאמר "ולא תעשה כמעשיהם" (שמות כג, כד), ובנוגע לשבעת העמים שישבו בארץ ישראל בזמן שבני ישראל כבשו את הארץ נאמר במפורש: "ולא תתחתן בם" (דברים ז, ג). ואיך אם כן את מסוגלת לחשוב שלמרות הציוויים המפורשים הכתובים בתורה, הקב"ה יגזור על יהודי שיינשא לגויה?
דעי לך כי לכל יהודי ישנה בחירה אישית, ובאפשרותו להחליט האם יפעל על פי דרך התורה, או שמא יתעלם מציוויי הקב"ה. בידי האדם נתונה ההחלטה האם יסתובב במקומות לא ראויים, האם ישתתף בריקודים מעורבים והאם יחטא בשאר עבירות חמורות, או שמא יתרחק מהן.
ואמרו חכמינו ז"ל "הכל בידי שמים חוץ מיראת שמים" (ברכות לג). כלומר, יראת השמים של האדם אינה נשלטת בידי הקב"ה כמו כל דבר אחר בעולם, אלא נתונה בבחירתו האישית של האדם. בעולם הזה תפקידנו להכניע את היצר הרע ולירא מה' באמת ובתמים וכך נזכה ללכת בדרך הטוב".
